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孙思邈论艾灸

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孙思邈论艾灸

发布日期:2020-03-22 作者: 点击:


孙思邈早年亦毁灸法,逮晚年方信,乃曰:“火灸,大有奇功”。艾绒卷条机厂家表示昔曹操患头风,华佗针之,应手而愈,后佗死复发。若于针处灸五十壮,不再发。

或:人之皮肉.嫩,五百之壮,岂不焦枯皮肉乎?曰:否。已死之人,灸二三十壮,其肉便焦,无血荣养故也。若真气未脱之人,自然气血流行,荣卫环绕,虽灸千壮,何焦烂之有哉。故治病必先别其死生,若真气已脱,虽灸亦无用矣。唯是膏粱之人,不能忍耐痛楚,当服睡圣散,即昏不知痛,其睡圣散余自用灸膝神 效,放心服之,断不误人。

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“以救己之心,推以救人。所谓见身说法,其言诚真,其心诚切,其论诚千古不磨之论,无如天下之不信何。”意思是说:以救治自己的心情救别人。用自己的亲身经历告诉患者,言语是真诚的,用真诚救人的心情救助别人,这个道理是千古不灭的真理,不怕天下人不相信。

《洪炉点雪》云:“凡男女老幼,虚实寒热,轻重远近,无所不宜,凡年深痼疾,非药力所能除,必借火力以功拔之。”

目前,世界上还没有一种调理方法能与艾灸媲美,即能调养又能调理还能保健;即能适宜老人又能适宜婴幼儿;即能适宜病人又能适宜健康人。没有一种调养方法能超过艾灸疗法;也没有一种排毒方法超过艾灸;也没有一种药物可以像艾灸一样双向调理。所以古大医大德说:“治病之要术,无过艾灸”




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